Archief Etcetera

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Nr. 42, Juni 1993 • Rudi Laermans • Een krachtig lichaam
stellen' van historische gebeurtenissen — als 'Telescopage der Vergangenheit durch die Gegenwart'. En in een ander fragment, over de 'Methode dieser Arbeit': 'Ich habe nichts zu sagen...Nur zu zeigen...Aber die Lumpen, den Abfall: die will ich nicht inventarisieren sondern sie auf die einzig mögliche Weise zu ihrem Rechte kommen lassen: sie verwenden

Nr. 45, April 1994 • Gunther Sergooris • Een zee van gele paasbloemen
Over hem zegt Walter Benjamin: 'als Flaneur begibt er sich auf den Markt; wie er meint, um ihn anzusehen, und in Wahrheit doch schon, um einen Käufer zu finden

Nr. 49, April 1995 • Johan Reyniers • Nomaden over de grens van de taal
Ich erinnerte mich einige Dramen gelesen zu haben, die einem Herrn dieses Namens zugeschrieben wurden...Er antwortete: "Ja; aber belieben Sie mich nicht darnach zu beurtheilen

Nr. 50, Juni 1995 • Gunther Sergooris • Onopgeloste spanning
Zij heeft het originele einde daarom onveranderd gelaten en heeft daar achteraf spijt over:' Dieser Schluß hat mitgeholfen, daß Mißverständnis zu befördern und Kleist de Gedankenlosen auszuliefern als

Nr. 50, Juni 1995 • (advertentie)
DER KAISER VON ATLANTIS Victor Ulimann MERION POWELL - SABINA HARTMANNSHENN BETTINA NEUHAUS 10, II, 13, 14/10/95 LUNATHEATER ERWARTUNG VERKLÄRTE NACHT Begleitmusik zu einer

Nr. 59, Maart 1997 • Marianne Van Kerkhoven • Het verdwijnen
wat Heiner Müller (1929-1995) over Beckett (1906-1989) zei: 'ein lebenslanger Versuch, die eigene Stimme zum Schweigen zu bringen'. Tot stof weerkeren, maar stof vol hartstocht

Nr. 60, Juni 1997 • Geert Opsomer • Geschiedenis en theater: de speler en de...
Ich habe nichts zu sagen, nur zu zeigen'. Verteilen als een poging om de geschiedenis te verinnerlijken of te 'her-inneren'? Het zijn niet de figuren van de cynicus of van de melancholicus Hamlet

Nr. 61, Januari 1997 • Marianne Van Kerkhoven • De drager van het verhaal
Fassbinder: 'Ich muss versuchen Zusammenhänge herzustellen um mich dagegen wehren zu können in von anderen Leuten gemachten Zusammenhange unter zu gehen

Nr. 66, December 1998 • Guy Cools • Naar de geest, niet naar de letter
Den das Modell ist wahrhaftig nicht aufgestellt die Aufführungsweise zu fixieren, ganz im Gegenteil

Nr. 67, Maart 1999 • Marianne Van Kerkhoven • Van oude mensen, de dingen die voorbijgaan
Für dieses Problem gibt es wirklich keine andere Lösung als die von Lenin vorgeschlagene: dass Politiker sich mit 50 umbringen müssen, um für die nächtsten Platz zu machen

Nr. 73, Januari 2000 • Erwin Jans • Theater voorbij het drama?
13 Zijn theoretische taak omschrijft Lehmann vrij klassiek als volgt: 'Aufgabe der Theorie ist es, das Gewordene auf Begriffe zu bringen, nicht es als Norm zu pos-tulieren

Nr. 75, Maart 2001 • Loek Zonneveld • De Onttovering
Wir wollen Geschichte erzählen, in denen menschliche Abgründe zu Tage treten und sich die existentiellen Fragen des Lebens stellen

Nr. 79, December 2001 • Marleen Baeten • Niets is wat het lijkt: De Tooverfluit...
Links een rotspartij, rechts een bos, een man die roept "Zu Hilfe

Nr. 82, Juni 2002 • Loek Zonneveld • Heerlijk, helder toneelspelen!
adagium van Heiner Müller: ‘Brecht spielen ohne ihm zu kritisieren, ist Verrat’. De anarchie uit het motto van het NNT zal Brecht absoluut niet hebben aangesproken (hij was het tweede deel van zijn loopbaan

Nr. 85, Februari 2003 • Eloquent sprakeloos: Over taal in het recente...
kann Wirbel lesen die Wirbelt singen und trommeln wer nimmt den Körper von der Leine wie kommt der Körper auf den Boden wie kommt der Körper auf den Boden ohne in sich zusammenzufalten zu

Nr. 87, Juni 2003 • Jeroen Laureyns • The medium is not the message: Performance...
Besser wäre zu sagen, die Zeit heilt alles ausser den Wunden...Mit der Zeit verliert die Verletzung der Trennung ihre realen Grenzen, mit der Zeit wird der begehrte Körper verschwinden, und wenn der begehrte Körper für den anderen bereits zu existieren aufgehört

Nr. 89, December 2003 • De kunst van het overleven: Jochen Rollers...
eine trilogie über den sinn und unsinn, tanz als arbeit zu betrachten

Nr. 92, Juni 2004 • Marianne Van Kerkhoven • Op zoek naar radicaliteit: Een onvoltooide tekst
Die Fähigkeit, eine Pfeife vom Bild einer Pfeife zu unterscheiden, ist weit verbreitet

Nr. 93, Januari 2004 • (advertentie)
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Nr. 93, Januari 2004 • Ellen Stynen • Theater na Auschwitz: Brand van Eric De...
Nach Auschwitz ein Gedicht zu schreiben, ist barbarisch', beweerde Theodor Adorno