Archief Etcetera

563 document(en) met "teksten" • Resultaten 501 tot 520 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 79, December 2001 • Loek Zonneveld • Het vernieuwde Berliner Ensemble: Claus Peymann &...
Uiterlijk is er weinig veranderd in en om het Berliner Ensemble (BE). Het oerlelijke standbeeld van Bertolt Brecht (ontwerp: Fritz Cremer) staat er nog steeds: een viertal zuilen met teksten van de...Het is een allemachtig prachtige rol van een oudgediende uit het Berliner Ensemble, Veit Schubert, een van mijn lievelingstoneelspelers in dit gezelschap: teksten uit zijn mond worden scheermessen die...groot voorbeeld heeft hij niet, hij is een artistieke omnivoor). In Wenen heeft hij Peymann maar bij één productie geassisteerd en er zelf vijf mogen maken, op teksten van Bernhard, Handke en Schwitters

Nr. 79, December 2001 • Clara Van den Broek • Lorent Wanson: 'De notie sociaal-artistiek getuigt van...
Meestal ensceneer ik trouwens gewone teksten: Beckett, Brecht, Wedekind

Nr. 79, December 2001 • Klaas Tindemans • Ik had een Wet in mijn lijf....
echtelijke ruzie reserveerde tot het laatste bedrijf, is de aanleiding in deze nieuwe Medea-teksten op de scène aanwezig

Nr. 81, Februari 2002 • Mohamed 'Ben' Benaouisse • Alimentation générale
zoetheid tot manifest anti-eonformisme en afschuw van hypocrisie (Les Bourgeouis, Le Moribond). Voor Brel waren de teksten bij de muziek ook belangrijker dan de muziek zelf : "Hij wilde een boodschap...Als je niet op de teksten let, ontsnapt Brel je...De Franse intellectuelen over de zanger : "Zijn oeuvre, dat niet echt uitblinkt door melodieuze vernieuwing, blinkt vooral uit vanwege een kennis van de teksten en woordspelingen die functioneren op

Nr. 81, Februari 2002 • Luc Devoldere • 'Mijn innige, diepe, archaïsche katholicisme': Over de...
en de teksten die het verhalen de meest sublieme ooit geschreven

Nr. 81, Februari 2002 • Barbara Baert • Woord, huid, sluier: Omtrent beeld en monotheïsme
De afgedrukte foto's beschrijft ze met teksten uit de koran, volgens de kalligrafische traditie die in de sierlijkheid van het Arabische schrift besloten ligt (aß...De teksten zijn echter misogyn

Nr. 81, Februari 2002 • Marc Hooghe • Waarover we het hebben als we over...
alle teksten die in de 17de en 18de eeuw verschijnen over tolerantie, gaat het louter en alleen over religieuze tolerantie

Nr. 81, Februari 2002 • (inhoud)
Alimentation générale Je ine souvieiis en andere teksten van theatermaker Mohamed 'Ben' Benaouisse

Nr. 80, Februari 2002 • Marianne Van Kerkhoven, Marleen Baeten • Op zoek naar 'het leven van de...
de gemeenschap en de stad zowel via klassieke auteurs en teksten als via teksten die nog niet bestaan en auteurs die nog niet gekend zijn...Zo kunnen we bijdragen tot een nieuw repertoire, dat soms niet zomaar in woorden te vatten zal zijn, dat multidisciplinair, interdisciplinair zal zijn, bewerkingen van teksten, montages, collages...Je vindt heel weinig verhalen, teksten die over jonge stadsbewoners vandaag gaan

Nr. 81, Februari 2002 • Loek Zonneveld • Woede en verwondering: 2 x 2 =...
Op het moment waarop dit artikel wordt geschreven, zijn vier onderdelen van het project gereed en te zien geweest: drie voor het toneel bewerkte Dostojevski-teksten (Aantekeningen uit het ondergrondse

Nr. 81, Februari 2002 • Raf Geenens • Parodiërende theatraliteit: Verosimile (Thomas Hauert/Cie Zoo)
de dansers liedjes (teksten) de dansers kostuums Own productie ZOO coproductie Kaaitheater, Centre Pompidou/Les Spectacles vivants (Paris

Nr. 81, Februari 2002 • Rudi Laermans • Het dansen gedanst: Blueprint (David Hernandez)
Er moet zoiets als een boodschap zijn, hoe latent ook: op gsm of scherm (tv, computer) verwachten we brieven, geen in zichzelf gekeerde teksten of beelden

Nr. 81, Februari 2002 • Patrick Vandermeersch • Tussen Opus en Opera Dei: Over religieuze...
De melodie kan voor verschillende teksten dienen, maar de tekst waarvoor zij als voertuig fungeert, wordt door vastberaden stemmen plechtig neergezet als dé duidelijke boodschap van Gods woord

Nr. 81, Februari 2002 • Nedjma Hadj • De mystieke omweg: In het werk van...
Hadden ze zich de moeite van het lezen getroost, zouden ze gemerkt hebben dat het ging om teksten van de dichter Mahmoud Darwich...Die macht van de teksten is heel belangrijk...Buiten de islam en tegelijk ook erin... In mijn oeuvre komt geen enkele korantekst voor; ik werk daarentegen wel veel met mystieke teksten

Nr. 81, Februari 2002 • Anthony Coleman • Reflections in J
vindt zin in teksten als Lenny Bruce's Jewish and Goyish (met het meesterlijke begin: 'Dig: I'm Jewish

Nr. 80, Februari 2002 • Miel Vanattenhoven, Marianne Van Kerkhoven • Wat denkt een vrouw die beneveld voor...
De gezongen teksten komen letterlijk uit het boek

Nr. 80, Februari 2002 • Clara Van den Broek • Theater en de Islam: kleine geschiedenis van...
Djabali en de eveneens in België verbijvende, Irakese musicoloog A. Kheder uit van twee Arabische teksten, de ene vertaald uit het Mesopotamisch en de andere uit het Akkadisch

Nr. 80, Februari 2002 • Loek Zonneveld • Who the fuck was in control?
gebaar je woord, en bulder de regels niet al te nadrukkelijk de zaal in, anders had ik mijn teksten beter aan de stadsomroeper (lees: Tony Blair, Guy Verhofstadt, Wim Kok) kunnen geven...Ulysses' teksten over de pronte torens, die het ene moment de wolken kussen en het volgende moment hun eigen voet, schokten in de voorstelling vooral door hun onnadrukkelijkheid...prinses Fabiola - verdroeg deze kraakheldere anti-koloniale teksten niet

Nr. 80, Februari 2002 • Meereizen met de windstilte: NO WIND. NO...
sommige teksten zijn de oorspronkelijke interviews nog duidelijk herkenbaar...De tekst over Le Roy is opgehangen aan teksten uit performances die hij zelf over zijn eigen werk gemaakt heeft, zoals Self-Interview of Product of Circumstances...Ploebst beweert alvast dat hij zijn autonome positie als auteur verlaten heeft: hij heeft de teksten meermaals aan de subjecten voorgelegd, vroeg om tekstuele interventies en liet hen het beeldconcept

Nr. 82, Juni 2002 • Judith Wambacq • Alles en niets
Dit betekent niet dat literatuur niet in staat is tot deze Deleuziaanse productiviteit (de teksten van Deleuze en Guattari zelf zijn hiervan een mooi tegenvoorbeeld), maar wel dat Ritsema en Cveji