Archief Etcetera

82 document(en) met "Artaud voor" • Resultaten 41 tot 60 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 67, Maart 1999 • Pol Arias • Ambachtsman in menselijk gedrag
Hij merkte dat de nu afgezaagde frase van Artaud "wreed voor mijzelf" ergens op deze wereld voor een handvol mensen, een echte, complete manier van leven is.' Meer dan dertig later, in maart...Twee jaar later vertrok Marijnen voor een lang verblijf naar Polen zelf...Terug in België, in 1969, richtte hij in Mechelen een gezelschap en een scholingscentrum voor acteurs op: Camera Obscura

Nr. 69, Januari 1999 • Erwin Jans • Desoriëntaties in een multiculturele wereld
Dit in tegenstelling tot Nederland waar net voor de zomer een hevig debat gevoerd werd rond de nota van staatssecretaris voor Cultuur Rick van der Ploeg, Ruim baan voor culturele diversiteit...Centrale figuren voor de ontwikkeling van het moderne westerse theater als Gordon Craig, Antonin Artaud, Jerzy Grotowski, Eugenio Barba, Richard Schechner en Peter Brook worden door Bharucha kritisch...Hij wijst er verder op dat de interesse voor Indië steeds een interesse was voor de traditie, nooit voor de huidige situatie

Nr. 72, Juni 2000 • Katrien Darras • Een Japanse Shakespeare uit Gent
Sierens: Ja, rond mijn zestien, zeventien jaar stelde ik vast dat ik te exhibitionistisch gericht was voor de film en besloot ik theater te maken...De generatie voor mij was getekend door Jean-Pierre De Decker en Jaak Vandevelde...Dat was voor mij een heel belangrijk project omdat ik voor het eerst alles zelf koos: de tekst, de acteurs, de muzikant, de decorontwerper

Nr. 72, Juni 2000 • Johan Wambacq • Wanhoop en weerzin, liefde en lust
het programmaboek van Kaaitheater '81, nog voor de première van Maria Magdalena dus, adverteert de Beursschouwburg een eigen productie voor oktober 1981: Endgame van...Voor Tasso en King Lear brengt hij het concept aan en zorgt Johan Daenen voor een plastische vertaling...Dat stuk van de theaterpers dat volgens htp bij verouderde ideeën zweert zal dus voor het eerst net als alle toeschouwers de volle prijs voor een toegangsticket voor de voorstelling dienen te betalen

Nr. 73, Januari 2000 • Erwin Jans • Theater voorbij het drama?
concentratie op de rationele transparantie, de afstand tussen het teken en het betekende, tussen signifiant en signifié wel blind moest blijven voor de theaterontwikkeling die liep van Artaud over Grotowski en...Theater und Mythos analyseert de constructie van het subject precies in die fysieke theatertekens van de opvoering die voor Aristoteles niet essentieel waren voor het drama: de lichamelijkheid van de...Het kijken wordt bepaald door een 'gleichschwebender Aufmerksamkeit', een term van Freud die aandacht van de analyst voor precies het bijkomstige en onopvallende in het gedrag en het spreken van de

Nr. 74, December 2000 • Rud Vanden Nest • Vestiaire verplicht
die nochtans nergens voor deugen). Aldus leer je dan ook gaandeweg dat het ene theater het andere niet is en dat je je voor een avondje theater - net als de acteurs -niet aankleedt, maar kostumeert...Je zondagse pak voor de opera, de trendy rouwuitrusting voor de postmodernistische avant-garde, een propere overall voor Mistero Buffo en een vuile voor het gros van...één moeite door leer je ook dat het niet alle dagen zondag is. Voor de acteurs niet, en voor jou ook niet

Nr. 76, Maart 2001 • Pé Vermeersch • Dood van een Butohdansmarietje
de voorstelling van dit ‘nutteloze’ lichaam is butohdans trouwens een pionier voor het pure bodywerk dat men nu op de scènes kan zien...Ik hield van auteurs als Artaud, omwille van zijn smeekbede om een totale overgave...Nog steeds vragen ze me wat voor soort danseres ik ben, wat voor ‘genre’ ik dans

Nr. 76, Maart 2001 • Erwin Jans • Het meervoud van de multicultuur
Centrale figuren voor de ontwikkeling van het moderne westerse theater als Gordon Craig, Antonin Artaud, Jerzy Grotowski, Eugenio Barba, Richard Schechner en Peter Brook worden kritisch herlezen...Hij wijst er verder op dat de interesse voor India steeds een interesse was voor de traditie, nooit voor de huidige situatie...De interesse voor niet-westerse kunstenaars is vaak een interesse voor tradities en stijlen, niet voor individuele kunstenaars en hoe zij bepaalde stijlen persoonlijk verwerken

Nr. 75, Maart 2001 • Peter Brook • Op zoek naar honger
Van nu af ga ik, elke keer als ik even moet ophouden om adem te halen, citaten van Antonin Artaud invlechten, omdat voor mijn gevoel deze visionair, die ongetwijfeld gek is, verstandiger dingen over...Maar wie van hen heeft de moeite genomen diepgaand voor zichzelf zijn eigen maatstaven te formuleren...Dringen ze nog dieper door – tot daar waar, evenals onder de aardkorst, onder het land en onder de zee, naar men zegt, vuur is? Alleen hier is ruimte te over voor experimenten, voor een zoeken naar de

Nr. 77, Juni 2001 • Rudi Laermans • Het onzichtbare podiumlichaam
Het doet er voor hen ook niet meteen toe...De zonet gememoreerde openingsscène verruilt dit hoogst naïeve 'expressionisme' voor een krachtige symboliek...Het onvoorstelbare (niet dus het bewustzijn) alsnog proberen voor te stellen (te materialiseren en symboliseren): Cast off Skin actualiseert een voor de geschiedenis van de moderne kunst cruciaal

Nr. 78, Januari 2001 • Roger Arteel • Regisseren is activeren: Herinneringen aan Jean-Pierre De...
bezig was onder het motto: 'Theater voor een publiek, publiek voor een theater'. In 1997 volgde De Decker (Gent, 29.04.1945) Hugo Van den Berghe op als artistiek directeur van het NTG...Het stuk sluit aan bij de ideeën van Antonin Artaud, die brak met de onderworpenheid van het theater aan de tekst, en pleitte voor een terugkeer naar een oertaal en naar een ritueel zonder wezenlijke...Een grote zorg voor de vorm enerzijds, vanuit een artistiek individualisme, een kiezen voor herkenbaarheid in de inhoud anderzijds, vanuit een bekommernis voor de kwetsbare mens

Nr. 78, Januari 2001 • Stefaan Vandelacluze • Je Suis Sang: Trajecttheater van bloedbeelden
JE SUIS SANG Trajectheater van bloedbeelden Deze zomer mocht Jan Fabre voor de Cour d'honneur van het Palais des Papes in Avignon een productie in elkaar steken...de geest van Artaud en Grotowski kunnen we dus stellen dat Je suis sang erg therapeutisch is en daardoor inwerkt op de toeschouwer als individu...het proces van het 'kijken'. De act als onderwerp van dit 'kijken' bestaat uit het esthetische, dat ook kan worden gezien als de noodzakelijk voorwaarde voor het 'maken'. De mens heeft nood aan

Nr. 83, Januari 2002 • Erwin Jans • De intieme band tussen oorlog en media
Foto's en beelden (van materiële verwoesting, bloedende, schreeuwende lichamen, wenende vrouwen en kinderen, eindeloze rijen vluchtelingen,...) verdelen voor de publieke opinie de in te nemen...De tekst van Artaud is een zoektocht naar een utopische ruimte voor een nieuw lichaam, een ruimte waarin het oude lichaam tot ontploffing komt: 'et c'est alors/ que j'ai tout fait éclater/ parce qu...Door deze tekst als een 'antwoord' op Artaud te presenteren, wordt Artaud in een onmogelijke positie geduwd

Nr. 85, Februari 2003 • Kurt Vanhoutte • Machines op het middaguur: Werkverslag van de...
voor von Hagens, de 'anatomiekunstenaar' die reële lichamen sculpteert volgens een methode die hij eigenhandig ontwikkelde en patenteerde...CREW kiest in Philoctetes bewust voor het radicaal tegenovergestelde perspectief...De voorstelling weigert op die manier expliciet de voor de hand liggende vormentaal van de sciencefiction of de cybershow

Nr. 86, April 2003 • Erwin Jans • De catastrofe als politiek gebaar
Voor Agamben is een van de belangrijkste indicaties voor dit verlies de wetenschappelijke interesse voor de alledaagse gebaren enerzijds en voor de anomalieën anderzijds...De economische verwarring, de crisis van de democratie, de opkomst van het fascisme en de dreiging van de oorlog zijn zowel voor Brecht als voor Artaud de expliciete achtergrond van hun denken...Voor Artaud waren taal en denken perversies van zichzelf geworden en niet langer in staat om de fundamentele 'wreedheid' van het leven te communiceren

Nr. 87, Juni 2003 • Loek Zonneveld • Diep vertrouwen in het theater: Ariane Mnouchkine...
Toneelspelen betekent voor haar bergbeklimmen, en voor die expedities heb je sterke kuiten en frisse lucht nodig...schrijver, acteur, regisseur en theaterfilo-soof Antonin Artaud, die ooit zei: 'Theater, dat is het Oosten'. (Hij zei dat kort nadat hij in 1931, tijdens een Koloniale Tentoonstelling, voor het eerst een groep...Naast Mnouchkine komen ook de leden van haar vaste kern aan het woord, een gezelschap van medewerkers die haar altijd trouw zijn gebleven: Hélène Cixous voor de stukken, Erhard Stiefel voor de maskers

Nr. 87, Juni 2003 • Kurt Melens • Ways of Seeing: 4 boekjes over hedendaagse...
Voor mij ligt die in het essay Tussen blik en herinnering van Hugo Haeghens...Hij beargumenteert dat herhaling - een 'structureel element' van tijd -al door de Griekse sofisten werd aangevoeld als een gevaar voor het individu, voor de 'identiteit'. Tom Plischkes Fleur, een...van de Wreedheid van Antonin Artaud, het deconstructivisme van Derrida en de denkkaders van de moderne 16 O O O etcetera 87 dans in zijn polemiek kan

Nr. 88, September 2003 • Annie Declerck • In memoriam Joseph Chaikin (1935-2003)
De rest van de groep beschouwt het theater als een middel om te denken en te leven en heeft tijd noch interesse voor zulke oefeningen...Enkele maanden later worden er improvisaties opgevoerd, naast korte stukken van Megan Terry, Jean-Claude van Itallie en Biecht, voor een publiek in het Sheridan Square Playhouse bij La MaMa - een...Chaikin zoekt vervolgens oplossingen voor de integratie van deze beelden in een ensemble, want improvisaties die individueel blijven, zijn voor hem waardeloos

Nr. 89, December 2003 • Erwin Jans • Theater: her-theatraliseren of de-theatraliseren?
Patrice Pavis heeft gelijk wanneer hij dat onna- tuurlijke bondgenootschap in metafysische termen duidt: 'Er doet zich een theologische gelijkschakeling voor tussen tekst, schuilplaats van de...Artaud stelt dat we zijn aangekomen 'op een keerpunt in het menselijke denken, op een moment waarop de taal haar symbolische waarde verliest en de geest afkerig wordt van het spel van representaties...Het kijken wordt lichamelijk en daarom, voor Fried, een belemmering voor de beschouwing

Nr. 91, April 2004 • Luk Van den Dries • Oefeningen in het verdwijnen: Enkele gedachten rond...
Hij ontleent zijn plek aan een ander medium, althans voor de ogen van het ruime publiek...Theater als oplosmiddel voor andere sociale en/of artistieke acties...Regisseurs die deze traditie in de twintigste eeuw nieuwe impulsen gaven, zoals Meyerhold en Biecht, hadden niet voor niets een voorliefde voor boksmatchen