Archief Etcetera

112 document(en) met "Heilige " • Resultaten 41 tot 60 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 34, Juni 1991 • Alexander Baervoets • Martha Graham
Verscheidene heilige huisjes die werden afgebroken hadden te maken met eigenschappen die traditioneel als "vrouwelijk" werden beschouwd - ornament, vloeiende lijnen, lieflijkheid, gratie, lichtheid

Nr. 36, December 1991 • Benoît Vreux • Van leeg tot barstensvol
Zo werd de heilige unie van toeschouwer en acteur ontbonden

Nr. 36, December 1991 • Tone Brulin • De Nacht van de Brandende Apen
Heden gold 'Op Sinjoorken' als een heilige relikwie

Nr. 38, Mei 1992 • Désirée Ortega Cerpa • Een theater van twee werelden
De grote bron van inspiratie bij de Maya-Quiche is de Popol Vuh, het Heilige Boek uit de tempel van Utatlan

Nr. 39, December 1992 • Jean Pierre Rondas • De criticus als dilletant
Thersites de voorloper, of de heilige van de theaterkritiek

Nr. 40, Februari 1993 • Gunther Sergooris • Wantrouw heersers die verheerlijkt worden
Het slotkoor smeekt: 'Eeuwige goden, waakt over zijn heilige dagen, behoedt in hem Romes geluk'. Verdi's Un Ballo werd gecreëerd in 1859

Nr. 42, Juni 1993 • Paul Demets • Kunst als hamvraag
het 'heilige huisje' gehaald

Nr. 43, November 1993 • Marleen Baeten • Een repertoire van het kijken
Voor de striktere scheidingslijn tussen 'kunstenaar' en 'tentoonstellingbouwer' valt wat te zeggen, maar de heilige eerbied voor de kunstenaar heeft ertoe geleid dat de meeste musea zich uitsluitend

Nr. 46, Januari 1994 • Geert Opsomer, An-Marie Lambrechts • De 'historische' stap van de KNS naar...
Het is een heilige plek, een plek waar altijd een theater heeft gestaan van in de Middeleeuwen

Nr. 47, December 1994 • Freddy Decreus • Hugo Claus en de mythe van de...
zei toen over de drie naakte mannen die de Heilige Drievuldigheid moesten spelen: 'Hij heeft geld moeten geven aan mensen, van wie hij kon vermoeden dat hun moreel gevoel afgeschaft was, d.w.z

Nr. 47, December 1994 • Agna Smisdom • De Laatsten door Tg Stan
heilige taak, Jakov

Nr. 48, Februari 1995 • Ilse Vandesande • Splendid's van Jean Genet door Het Zuidelijk...
Naast voyeurisme is de evocatie van de 'heilige' misdadiger een hoofdthema in Genets vroege stukken

Nr. 49, April 1995 • Johan Reyniers • Nomaden over de grens van de taal
De haven van Piraeus, de kust van Attica, de heilige Antonius

Nr. 51, Augustus 1995 • Marleen Baeten • Accidents de parcours
Op alle heilige plaatsen worden oorlogen uitgevochten

Nr. 52, Januari 1995 • Carlos Tindemans, Hugo Claus, Alex van Royen • Fragmenten uit T 68 van Carlos Tindemans,...
De stukken zullen meer behandeld worden als scenarii dan als onaantastbaar-heilige teksten

Nr. 52, Januari 1995 • Tuur Devens • Een mens: schudden voor gebruik
Ombat is het verhaal, of beter een soort biecht en zelfondervraging, van Orgen Massanen in Brazilië, een priester die bisschop en heilige had willen zijn, en niet goed weet wat hij aan moet met Ombat...Hij is eigenlijk op zoek naar het wezen der dingen, en wil ook zo de legende rond de heilige maagd van Orléans tot haar juiste proporties terugbrengen

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Klaas Tindemans • Wreedheid zonder grond
En nergens levert het verschil tussen de heilige, heldere taal van de feodale autoriteit (koning Duncan) en de pornografische, dubbelzinnige taal van het gewelddadige verlangen (de heksen) zo

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Marleen Baeten • De samenleving maakt het theater mogelijk
Ik zie het zo: het theater ontstaat op het moment dat het heilige ten dienste wordt gesteld van het profane, van het welzijn van de stad; zoals dat in Griekenland het geval was

Nr. 56-57, Augustus 1996 • Natalia Jakoubova • De vrijheid van de toeschouwer
Waar de acteurs in het traditionele theater de tekst beheersen, geven de deelnemers aan het ritueel zich aan de heilige tekst over en doen ze tijdelijk afstand van hun menselijke essentie

Nr. 59, Maart 1997 • Daniël Biltereyst • Een bijziende zoektocht naar legitimiteit
van deze passage: waar men vroeger in de beste traditie van de publieke-omroepfilosofie veelal teruggreep naar het heilige (maar ook holle) triadium 'informatie, vorming en ontspanning', vermeldt het