Archief Etcetera

767 document(en) met "Die Kunst" • Resultaten 661 tot 680 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 76, Maart 2001 • Nezha Haffou • De vrouwelijke figuur in Azetta
Gedurende lange tijd was die kunst in de greep van het oriëntalisme...Maar hierachter ging een compliciteit schuil tussen de politiek uit het Zuiden en de westerse hegemonieën, waarvan de gevolgen voor de receptie van die zuiderse kunst onmiskenbaar zijn...De meest in het oog springende discussie had betrekking op de theorie van Bracha Lichtenberg-Ettinger en de pertinentie van die theorie voor de tapijten als niet-Europese abstracte kunst

Nr. 76, Maart 2001 • Pé Vermeersch • Dood van een Butohdansmarietje
De gedachte van de anti-readymade-kunst is zeer sterk aanwezig in butohdans, niet alleen voor de voorstellingen die worden gemaakt, maar in deze gedachte vindt de idee van de innerlijke dans zijn...die context definieert Tanaka butoh, als een spirit, de spirit van iemand ‘die altijd opnieuw dans in vraag blijft stellen en nooit zijn dans zal vastleggen’. Tanaka: ‘Als je op die manier een dans...Een persoon die niet meer wandelt, maar die geleid wordt te wandelen, een persoon die niet meer leeft, maar geleid wordt te leven

Nr. 76, Maart 2001 • Marianne Buyck • 'Het is alsof je als performer moet...
Kortom, we zitten opgescheept met een systeem met twee soorten burgers: de blanke kunstenaars die als volwaardige burger om het even welke creatieve ruimte kan innemen, en de 'andere' kunstenaar die...Ik moest door de geschiedenis van Europa en het Westen gaan, door de geschiedenis van de kunst en van de podiumkunsten, die overigens nauw met elkaar verweven zijn, om het vermogen te verwerven...Als een danstaal of een theatertaal opkomt, kan je aan die taal zien wat er zich omheen afspeelt, welke thema’s op dat moment op tafel liggen in de kunst in het algemeen

Nr. 76, Maart 2001 • Erwin Jans • Het meervoud van de multicultuur
minder ‘foute’ termen als: etnische kunst, multiculturele kunst, wereldkunst... Maar het zijn termen die even problematisch zijn...minder ‘foute’ termen als: etnische kunst, multiculturele kunst, wereldkunst... Maar het zijn termen die even problematisch zijn...Volgens Pascal Gielen heeft het westerse modernisme een tweetal strategieën ontwikkeld om die etnische kunst alsnog op een gelijkwaardige manier als de moderne westerse kunst te behandelen: ‘Enerzijds

Nr. 76, Maart 2001 • Redactie Etcetera • De weefsprong
Het is een van de vele termen die de jongste decennia gebruikt worden om de economische, sociaal-politieke en culturele veranderingen aan te duiden die zich, zo lijkt het toch, op wereldschaal aan het...Die beweging moeten we letterlijk nemen in de vaak grote geografische verplaatsingen die kunstenaars in hun loopbaan hebben gemaakt...Het zijn in de eerste plaats kunstenaars die ons in hun werk die veelvoudigheid en beweeglijkheid tonen

Nr. 75, Maart 2001 • Rudi Laermans • Dans als de kunst van het balanceren
Vandaar ook de indruk dat 9 Floorscenes onophoudelijk balanceerde op de grens die ‘kunst’ van ‘kitsch’ scheidde...blijkbaar vrijblijvend gepraat over ‘grensvervagingen’, ‘hybridisering’, ‘postmoderniteit’,…). De theatrale lichaamstaal die ooit – zeg maar: in de voormoderne cultuur – voor kunst doorging, is sinds het einde...Die bleef wel degelijk in het teken staan van een paradoxale ‘lege emfase’, een nadrukkelijkheid die enkel naar zichzelf verwees, ja die opbrandde in het ogenblik dat ze werd getoond (misschien is dat

Nr. 75, Maart 2001 • Rudi Laermans • Dans als de kunst van het balanceren
Vandaar ook de indruk dat 9 Floorscenes onophoudelijk balanceerde op de grens die ‘kunst’ van ‘kitsch’ scheidde...blijkbaar vrijblijvend gepraat over ‘grensvervagingen’, ‘hybridisering’, ‘postmoderniteit’,…). De theatrale lichaamstaal die ooit – zeg maar: in de voormoderne cultuur – voor kunst doorging, is sinds het einde...Die bleef wel degelijk in het teken staan van een paradoxale ‘lege emfase’, een nadrukkelijkheid die enkel naar zichzelf verwees, ja die opbrandde in het ogenblik dat ze werd getoond (misschien is dat

Nr. 75, Maart 2001 • Rudi Laermans • Verflensend rood
Het ging om een oude opname; aan het woord was een Hollandse dame die vijfendertig jaar lang via de radio naailessen had gegeven en nu van haar trouwe publiek afscheid nam...Conceptuele kunst dus!? Dat had gekund, ook al omdat de eerste scènes van Laten we flink zijn onwillekeurig herinnerden aan het oudere werk van het bekende performersduo Gilbert & George...Je krijgt dezer dagen trouwens wel vaker op een theaterpodium dingen te zien die in het domein van de beeldende kunst al twee of drie decennia geleden werden vertoond

Nr. 75, Maart 2001 • Rud Vanden Nest • Falstaff mist de trein
En Falstaff niet buiten bij die inmiddels overbodig geworden eik, maar de eik decoratief binnen bij de slapende Falstaff...Ook dit wreekt zich uiteindelijk in het eindtafereel: om een groep in zijn hemd te zetten, bestaat er sinds mensenheugenis geen makkelijker procédé dan een verkleedpartij die de ‘ware aard’ aan het...een traan, met zijn waaier aan toonaarden die uiteindelijk gestileerd versmelten in de nog steeds verrassende eindfuga

Nr. 75, Maart 2001 • Hugo Haeghens • De tragiek van het kijken
omdat zij in dit membraan gevangen zitten, en de vierde wand, die schemerzone, niet kunnen doorbreken, hoezeer ze ook naar voren komen en in de zaal zouden kunnen stappen, zo zitten wij in het membraan dat...Dat lijkt de vierde danser, Katrien van Aerschot, die als eerste opkwam, te willen zeggen in haar verstilde hurkzit achteraan de scène rechts, een positie die ze had ingenomen toen de voorstelling...Dat we als wezens die leven in de tijd, en die zonder de combinatie van tijd en ruimte niet bestaan, nooit toegang kunnen krijgen tot die kern van ons zijn en bewustzijn

Nr. 75, Maart 2001 • Pieter De Buysser • Een kleine doortocht buiten verdenking
er moet achter de ruïnes van het geheugen een plek zijn achter de bouwval van de woorden, een plek die overstag gaat, die aankomt in haar vertrek, in die plek...daar in die plek die geen plaats vindt halen de schimmen van de geschiedenis hun vlees, en sterven eraan als aan iets veel te menselijks...De daaropvolgende periode werd de dood van de kunst de kunst van het inpakken van de kunst voor verkoop

Nr. 75, Maart 2001 • Clara Van den Broek • Een Waaslandwolf in Toneelland
Red Rubber Balls: ‘tot ook die zee van bloemen in die zee van vlees verdrinkt en ook die zee van vlees weer in die zee van vlees verdrinkt en ook die zee van vlees weer in de zee van vlees verdrinkt...Er treedt een algemene, apolitieke en neoconservatieve desillusie in, die zich slimmer waant dan de illusie (zoals O. Wilde in één van zijn aforismen zegt: ‘Het cynisme is de kunst de dingen te zien...Woorden die geaderd zijn, virussen die de vorm krijgen van letters, letters die uit vlees gekapt worden, acteurs die op ‘reliëf-letters’ moeten plaatsnemen ‘die dan in hun huid gedrukt staan en

Nr. 75, Maart 2001 • Dirk Pauwels • Het theater als artistieke pleister op de...
Ze hebben nu ook één gezamenlijke missie: een groot publiek gelukkig maken met kunst die voor veel verschillende mensen toegankelijk is en waar de pers zo goed en zoveel mogelijk over schrijft, want...moeten in deze tijden de goede beleidsmakers ondersteunen en kunst produceren die niet blind is voor de prangende sociale problemen...De zogenaamde pure kunst, die kunnen we nog altijd in onze vrije tijd beoefenen

Nr. 75, Maart 2001 • Peter Brook • Op zoek naar honger
De schilderkunst van vijftig jaar geleden en ook de muziek hadden toen al de ontdekking gedaan, die nu pas tot het toneel is doorgedrongen, dat de burgerlijke kunst (= academisch = zelfgenoegzaam...En die hand werd, niet de ontroering zelf, niet een uitdrukking van die ontroering, maar een ding, een voorwerp dat daar voor je ogen bestond, en op dat ene ogenblik, op die ene plaats, volstrekt...Ik wil een spiegel voorhouden, niet aan de natuur, maar aan de menselijke natuur, en daarmee bedoel ik die dooreengeweven binnen- en ­buitenwereld zoals wij die kennen in 1962 – niet zoals men die

Nr. 75, Maart 2001 • Marianne Van Kerkhoven • Belangrijke kunst gooi je toch niet weg...
Zouden we niet met elkaar een afspraak kunnen maken dat we die voorstellingen die we – nadàt we ze gemaakt hebben – maatgevend vinden voor ons eigen werk of überhaupt als kunstwerk, dat we proberen die te...Ik zou die profielen helemaal niet erg vinden als regisseurs veel sterker en veel persoonlijker gingen vormgeven, als ze écht die dingen zouden maken die ze willen maken; desnoods mogen ze daar dan...Als je zo’n repertoire-vereniging zou hebben, zou je in al die steden waar je je repertoire zou willen brengen gebouwen kunnen neerzetten die dan eigendom van die vereniging zijn en waar het hele jaar

Nr. 75, Maart 2001 • De noodzaak van theater
Wat in die hele onderhuids aangevoelde, maar onvoldoende openbaar gevoerde discussie vooral aan de orde komt, is de vermeende tegenstelling die vandaag opgeworpen wordt tussen de – zeker in Vlaanderen...De teksten die wij met die intentie voor u kozen zijn enerzijds van de hand van Peter Brook en anderzijds van Jan Joris Lamers...Bij de opening van het Theaterfestival 2000 in Antwerpen spraken Jan Joris Lamers en Klaas Tindemans een dubbele ‘State of the Union’ uit; bij die gelegenheid gaf Lamers aan de redactie van Etcetera

Nr. 75, Maart 2001 • 
Etcetera levert een bijdrage aan het debat met reeds lang doordesemde èn recente standpunten en koos met die intentie een tekst van Peter Brook en laat Jan Joris Lamers en Dirk Pauwels aan het woord...Jan Joris Lamers: Belangrijke kunst gooi je toch niet weg wanneer ze niet nieuw meer is? Marianne Van Kerkhoven sprak met Jan Joris Lamers...Dirk Pauwels: Het theater als artistieke pleister op de 21ste eeuw ‘Kunst is voor en van iedereen; het wordt stilaan tijd dat de ganse gemeenschap nu maar eens van deze

Nr. 77, Juni 2001 • Rudi Laermans • Het onzichtbare podiumlichaam
De notie van het intieme lichaam mikt juist op die nog niet geïnterpreteerde gewaarwordingen of - alweer: mét Deleuze - louter fysieke 'intensiteiten' die het bewustzijn soms in termen van emoties...Yukiko Shinozaki en Heine R. Avdal die alleen maar ronddraaien, eerst op een Air-achtige melodie, die echter almaar abstracter wordt: rotaties in het niets, bewegingen die het eigen lichaam letterlijk...Je ziet gezichtloze lichamen die aan en af lopen, je hoort nerveuze drum 'n' bass (over muzikale zenuwachtigheid gesproken: ik weet nooit goed waar de grens richting jungle wordt overschreden). Die

Nr. 77, Juni 2001 • Pieter T'Jonck • Het lichaam zonder het lichaam
De tactiek die de kunst hier volgt is zo oud als de straat: in de dialectiek tussen kitsch en kunst kan de kunst alleen voorop blijven liggen, verschil maken en dus betekenis produceren door zich te...Misschien niet toevallig dat hij een artistieke duizendpoot is, die evenzeer in beeldende kunst handelt als in theater...Dat leidde uiteindelijk tot de meest drastische bevraging van de waarheidsaanspraken van de kunst (Magritte bij ons bijvoorbeeld) en de wijze en de plaats waar kunst kan getoond worden (alweer bij ons

Nr. 77, Juni 2001 • Pieter T'Jonck, Marleen Baeten • KUNST MET GATEN
Ik heb duidelijk gemaakt dat die vraag niet aansloot bij mijn specialisme; het alternatief dat ik voorstelde, Cartografie en hedendaagse kunst, werd uiteindelijk gerealiseerd (met werken van 37...dat coherente harmonische, gesloten geheel moet je dan vreemde elementen binnenbrengen, en dan nog wel hedendaagse kunst, die door veel mensen als hermetisch ervaren wordt...Immateriële kunst Op een gegeven moment begon ik kunst te verzamelen