Archief Etcetera

87 document(en) met "Met het Schaamte-produktieplatform" • Resultaten 61 tot 80 worden getoond • Toon volgende resultaten

Nr. 71, Maart 2000 • Roel Verniers, Rudi Laermans • Allemaal Indiaan: verhevigde realiteit of emo-terreur?
Naar toneel kijk je het meest met de ogen en het verstand...Het lijf laat je het liefst nog samen met de jas in de vestiaire achter...Vooral met het laatste zinnetje: 'Maar dat neemt het gevoel niet weg dat het tijd is om andere wegen te bewandelen' - met dat zinnetje trapt ze op mijn hart

Nr. 72, Juni 2000 • Rudi Laermans • Succes als trauma?
Ze onderschrijven vaak de gedachte dat het met de kunstencentra de verkeerde kant opgaat, maar ze zien ook nieuwe mogelijkheden, kansen om het beter te gaan doen...kunstencentra' vertellen, met onverholen nostalgie en het gevoelen van een medeplichtige spijtoptant over vroeger ('toen was het beter') en nu ('thans gaat het slecht') oreren...Dat het vroeger geoogste gras altijd groener oogt, zal wel waar wezen (ik alludeerde eerder al op de vertekening in de blik die het ouder worden gewoonlijk met zich brengt). Maar daarmee is niet ook

Nr. 72, Juni 2000 • Marianne Van Kerkhoven, Marleen Baeten • Een artiest moet in zijn parcours bochten...
Marianne Van Kerkhoven en Marleen Baeten spraken met hen over Schaamte, het Kaaitheater als festival en als kunstencentrum, over Victoria en Brugge 2002...Er is een fusie gekomen van de vzw Schaamte en de vzw Kaaitheaterfestival: samen vormden zij het Kaaitheater, maar juridisch gezien is het eigenlijk de vzw Schaamte die met veranderde naam is blijven...Schaamte investeerde in een beperkt aantal kunstenaars en zei: voor die mensen gaan we. Bij Victoria is het het tegenovergestelde: wij zetten iets in gang met mensen en zien dan waar wij of zij

Nr. 72, Juni 2000 • KUNSTENAARS OVER HUN PROJECT
hartverscheurende liefde / met intrede van het sprakeloze / Zie: de dood van mijn vader / Zie: de zoektocht naar de ander /Het blijven zitten / Het bezig zijn / Het naar de stad gaan / Het weer naar huis gaan...werd ik voor een kar gespannen van een kunstencentrum dat geen weg wist met het grensgebied 'popart/dans', zoals het geval was met het NTG ten tijde van Hanging out with Jesus...Een ding kan een gevaar betekenen voor het lichaam: het kan het lichaam openen, het binnendringen, het verpletteren, het verbranden, het versmachten, het buiten westen slaan,... Maar het

Nr. 73, Januari 2000 • Peter Schmidt • Denken aan weerskanten van het doek
Op het doek worden de geprojecteerde beelden van het duizend jaar oude schilderij met filmbeelden bedekt, waarin in felle kleuren de met huid bedekte stukken menselijk vlees zoals natuurschoon...Zonder haast ontspint de handeling zich en alle niveaus met de verschillende standpunten van het verhaal worden een na een afgehandeld...Het stuk van Wang Jianwei, dat in China niet officieel opgevoerd mocht worden, mist zijn kans niet de Europeaan in schaamte en verbazing naar zoveel doordacht fijnzinnig werk uit het zogezegde

Nr. 73, Januari 2000 • Erwin Jans • Theater voorbij het drama?
het tijdperk van rationalisering en berekening is het de 'functie' van het theater om door middel van een esthetiek van het risico met extreme affecten om te gaan, die steeds ook de mogelijkheid van...De politiek-ethische dimensie van het theater is niet het poneren van stellingen of het geven van informatie en duiding, maar het desoriënteren en het shockeren: door de confrontatie met immorele...Angst, schaamte, agressie: het zijn gevoelens die ons confronteren met een oorspronkelijk geweld, dat onze eindigheid, onze sterfelijkheid is. Met die ervaringen waaraan we willoos en besluiteloos

Nr. 73, Januari 2000 • Tone Brulin • TERUG NAAR DE BRON
beter: door geen ruchtbaarheid te geven aan feiten van sociale onrust leefde men comfortabel met het gezegde: 'wat niet weet, wat niet deert'. Het moet een hooggeplaatste Belg geweest zijn, die toen...Na de première voerde directeur De Ruyter een lang gesprek met iemand aan de telefoon, waarna het stuk zonder pardon van het repertoire verdween...Mijn vertrouwdheid met het surrealisme en begrip voor het irrationele hebben zeker geholpen

Nr. 73, Januari 2000 • Peter Anthonissen, Marianne Van Kerkhoven • 'ALS IK DIT OVERLEEF, BESTEED IK DE...
Zij gaan akkoord met wat het stuk zegt, met de manier waarop het wordt voorgesteld, met de plek die ze innemen, met de dialoog die er ontstaan is tussen de traditionele Rwandese muziek en het werk van...Voor ons komt deze schok op het moment dat het kind dat levend begraven wordt, zijn verhaal doet, het kind dat de hele tijd blijft herhalen: 'Mama, hou op met spelen...met het 'doen alsof het echt is, terwijl het "vals" is'. Wij hebben hen gedeeltelijk gevonden toen we in Rwanda wa- ren, op zoek naar kunstenaars die in die situatie nog

Nr. 76, Maart 2001 • Katrien Darras, Steven De Belder • Sociaal-artistieke projecten: de schaamte voorbij
Als het niet goed genoeg was, dan ging het de kast in, was het wel goed genoeg, dan kwamen we ermee naar buiten, maar wel met de volgende belofte aan onszelf: ‘We zijn begonnen met sociaal...Als er ooit een centrum voor cultuurcommunicatie komt, hoop ik dat het gelinkt is aan het verhaal van de bewoner, zodat je ook als producent geconfronteerd wordt met het verhaal van die...Er is nu veel kritiek op de manier waarop het gebeurt: het reglement blijft heel vaag, en daardoor krijg je een massa van voorstellen die naar het schijnt absoluut niets met de zaak te

Nr. 76, Maart 2001 • 
monte à Paris, on monte à Bruxelles Marianne Van Kerkhoven in gesprek met Guido Fonteyn over het Franstalige theater in Brussel en Wallonië...Dansen tussen Oost en West Marianne Van Kerkhoven in gesprek met de Engels-Bengalese danser-choreograaf Akram Khan Yol of het Turkije van Yilmaz Güney Marianne Buyck...Sociaal-artistieke projecten: de schaamte voorbij Katrien Darras en Steven De Belder leiden een rondetafelgesprek over ‘sociaal-artistiek’ werk met Eric Corijn (socioloog), Marc

Nr. 78, Januari 2001 • Stefaan Vandelacluze • Je Suis Sang: Trajecttheater van bloedbeelden
En we leven nog steeds met een lichaam dat veel meer kleur heeft van binnen dan van buiten (...) Het is nooit genoeg en we leven nog steeds vol schaamte die zich alleen toont wanneer we blozen...Bij Je suis sang en bij het 'trajecttheater' in het algemeen is deze identificatie niet gebaseerd op associatie, admiratie, sympathie, catharsis of ironie met het 'gemaakte'. Ze moet worden gezocht...Het zijn ook gebruiksvoorwerpen voor de chirurgen, met een betekenisvolle trechter op hun hoofd, die als hedendaagse goden het volk vermaken met hun kunstjes

Nr. 79, December 2001 • Lieven De Cauter • Naar de dierentuin: de terugkeer van de...
migranten). Misschien is het zelfs zo dat het goed bedoelde voyeurisme die de Anderen (met grote a) op scène zet, symptoom is van de tweedeling, de dualisering van onze maatschappij, van wat ik genoemd heb 'de...Het is niet toevallig dat het woord intellectueel stamt uit de tijd dat Zola zich in de Dreyfus-affaire mengde met zijn brief J'accuse...Dat lijkt me de beste, meest geëigende vorm voor de maatschappelijke betrokkenheid en het engagement van de kunstenaar: zich bemoeien met het publieke debat, buiten zijn of haar kunst om, maar vanuit

Nr. 80, Februari 2002 • Loek Zonneveld • Who the fuck was in control?
het verlengde van de onthullingen van onderzoeksjournalist Ludo De Witte, werd nu officieel aangenomen dat de Belgische regering, ja zelfs het Belgisch koningshuis, direct of indirect met deze...Met die teksten, met dat heen en weer schakelen tussen het tafeltje-met-microfoon-en-tekstboek-en-Sam-Bogaerts, en de historische beelden op een groot videoscherm, opende de productie Lumumba-bah...Hij was twaalf toen België met het fenomeen 'Lumumba' werd geconfronteerd, hij kijkt niet zonder vertedering (maar ook niet zonder schaamte) terug op zijn kinderlijke reactie van toen: op straat

Nr. 85, Februari 2003 • Peter Verlinden • Belgisch Congo is in: Over de moeizame...
Dat heeft in het beste geval te maken met de naïeve wispelturigheid waarmee Belgen met Congo omgegaan zijn, in vele slechtere gevallen met mislukte berekeningen...Niet de nieuwe samenwerking met het Mobuturegime in de jaren zestig tot tachtig: mislukt door het naïeve geloof in de goede wil van de nieuwe Congolese elite en de noodzaak van de Oost...Congo zélf is het leed van de kolonialen helemaal vergeten, of uit het collectieve geheugen gewist uit eerlijke schaamte

Nr. 86, April 2003 • Thomas Crombez, Jozefien Daelemans, Bruno Herzeele • De seksuologie als vrouwelijke wetenschap: annie sprinkle's...
Kortgerokt met diep décolleté waaruit 'de zon af en toe opkomt' in haar jonge jaren, in het zwart met bijpassende baret voor haar latere kunstenaarsperiode...Daarbij breekt de taal uit het naïeve begrip van 'afbeelding van de werkelijkheid'. Ze wordt, samen met de rest van het lichaam dat zoekt naar ervaring, zelfkennis en kennis van het andere, onderdeel...Ze stapt het publiek in met dezelfde grote vibrator waarmee ze zich op het scherm aan het strelen is. Plots staat Annie Sprinkle achter je, wrijft haar borsten in je nek en masseert je lichaam waar je

Nr. 87, Juni 2003 • Tuur Devens • De Queeste: Een zoektocht naar maatschappelijk geëngageerd...
Ondertussen hebben Christophe Aussems en andere mensen van het gezelschap (vormgeving, techniek, dramaturgie) in coproductie met de Nederlands-Limburgse theaterwerkplaats Het Huis van Bourgondië de...Ik vond echter weinig terug van het expressionisme dat de Haarmann-époque domineerde, met zijn drang naar het ongewone en het abnormale, met zijn proza dat bevolkt wordt door waanzinnigen en sociaal...Het engagement, de niet-psychologische speelstijl, het groteske: door dit alles dringt zich de vergelijking op met het vormingstheater uit de jaren '70, ook wel politiek toneel genoemd

Nr. 87, Juni 2003 • Erwin Jans • of het andere van de taal: Guy...
een interview formuleert Guy Cassiers een van zijn belangrijkste preoccupaties met Proust als volgt: 'Wat betreft het (onvermogen van de taal, is het werk van Proust het meest extreme voorbeeld dat ik...Op welk moment Proust voor het eerst opdook in de gesprekken met Guy Cassiers herinner ik me niet meer precies, maar er moet een verband geweest zijn met het essay De verzegelde tijd van de Russische...Het kind met zijn kwetsbaarheid en zijn nood, maar ook met de belofte die het inhoudt, is het onafgestemde bij uitstek - net zoals de figuur van Kaspar

Nr. 90, Februari 2004 • (advertentie)
MET: NELE GOOSSENS, AUS GREIDANUSJR, FEDJA VAN HUÊT, WIM OPBROUCK, STEFAN PERCEVAL, FRIEDA P1TT00RS EN BETTY SCHUURMAN EEN PRODUCTIE VAN HET TONEELHUIS EN ZT HOLLANDIA TE ZIEN...PREMIÈRE 25103 IN DE BOURLA, T/M 17/04 ENKEL TE ANTWERPEN www.toneelhuis.be De Standaard Q Goodbye stranger Het vreemde en de vreemdeling in transit met kunst...ontmoeting en debat, met eten en drinken, met en over uzelf

Nr. 91, April 2004 • Clara Van den Broek, Lucas Vandervost • Heel het leven van een mens is...
zijn in het spelen vaak te veel bezig met waar het om gaat, en niet met wat er gebeurt...Marianne Van Kerkhoven schrijft daarover in haar verzamelbundel Van het kijken en van het schrijven, naar aanleiding van interviews met acteurs: 'Het werken aan het spel is een zeer bewuste daad, maar...Als je als acteur, als enkeling, naar dat resultaat streeft, ben je niet bezig met het parcours, met de weg ernaartoe

Nr. 99, December 2005 • Jan Lauwers • State of the Union: Het eeuwige vergeten...
Om het eenvoudiger te zeggen: een Amerikaanse vlag verbranden of een allochtoon de hoofdrol geven niet omdat hij goed is maar omdat hij allochtoon is, heeft niks met kunst te maken maar met politiek...Politiek is politiek en kunst is kunst, maar beiden moeten ze bezig zijn met het leven zelf...Het gaat om iets anders dan originaliteit en ego, het gaat nu eenmaal en, ondanks alles, nooit over vernieuwing, maar over een soort archivering van alles wat met de mens te maken heeft