Archief Etcetera

Zoeken naar  Auteur


7 document(en) met "Glas van Knapik"



Nr. 27, September 1989 • Stephan Moens • DOSSIER VLAAMSE OPERA
Zonodig kan het in één zin samengevat worden : "De hand van Mortier haalt ook de barokkerds binnen". Dat laatste werd tijd : het succes van Jacobs, Kuijken, Her-reweghe, Van Immerseel en consoorten...De hand van Mortier" blijkt uit de opvallende gelijkenissen van de overige programmatic met die van de Munt: belcantostukken worden concertant gegeven (Tancredi van Rossini); naast twee Verdi-opera...vom Glas van Jan Fabre en Eugeniusz Knapik, gedirigeerd door Philippe Cambreling, broer van

Nr. 27, September 1989 • Gunther Sergooris, Klaas Tindemans • DOSSIER VLAAMSE OPERA
Orfeo, een barokopera van Monteverdi, onder de muzikale leiding van Philippe Herreweghe en in de regie van de Luikse Isabelle Pousseur, is een copro-duktie met de opera van Montpellier, waar ook de...Hedendaags is natuurlijk het werk van Jan Fabre op muziek van Eugeniusz Knapik...Voor de realisatie van Das Glas im Kopfwird vom Glas bestonden er al contacten met de Munt

Nr. 30, Juni 1990 • Klaas Tindemans • Van op een afstand indrukken bij Das...
Das Glas im Kopf wird vom Glas is een bijzonder kinderlijk verhaal, dat bovendien, door het gebruik van het knapenkoor nog eens het uitgeholde cliché van 'de wijsheid komt van de kinderen' kracht...Das Glas im Kopf (Knapik & Fabre) Foto Carl De Keyzer consequent alle gevolgen van accepteert, vermits de eerste beslissing zijn eigen beslissing was : de keuze voor het Blauw is het moment van...van scherpe kantjes) van Das Glas im Kopf wird vom Glas, opus zoveel in het oeuvre, en de beschermende autonomie (gekoppeld aan de soepele produktiewijze) van dit instituut

Nr. 30, Juni 1990 • Gunther Sergooris • De macht van het uur blauw
Ik ben met mijn vleugel links, met mijn vleugel rechts een meesteres..." Na de première van Das Glas im Kopf wird vom Glas maakten heel wat recensenten zich zorgen over het publiek dat met...Nie sollst du mich befragen De eerste van die vragen luidde of het stuk van Jan Fabre en Eugeniusz Knapik wel een opera was...Te veel zorg breekt het glas Is Das Glas im Kopf in de kern eigenlijk geen allegorische voorstelling van een visie op de kunst ? Kenmerkend is een extreem estheticisme dat voortspruit uit het

Nr. 43, November 1993 • Marc Clémeur • Recht op antwoord
De bewering: 'het is een keuze van Marc Clémeur geen hedendaagse opera te doen'. Ter herinnering: '89-'90: Wereldcreatie Das Glas im kopf wird vom Glas van Knapik/Fabre '90-'91...Wereldcreatie Un malheureux vêtu de noir van Van Vlijmen/Thielemans '91-'92: Creatie voor de Benelux van King Priam van Sir Michael Tippett '92-'93: Creatie voor de Benelux van Silent Screams...Difficult Dreams van Knapik/Fabre '93-'94: Creatie voor België van Billy Budd van Benjamin Britten Daarnaast lopen er twee compositie-opdrachten voor avondvullende hedendaagse opera's. Recente

Nr. 43, November 1993 • Gunther Sergooris • Een mogelijke onmogelijkheid
Je vindt dat stereotype ook in het scenisch ageren van de zangers, in de lezingen van de partituur en in de visie van het overgrote deel van de regisseurs...Maar zoals vele van deze indrukwekkend ogende 19de eeuwse bonbonnières, steengeworden getuigen van een ideologie die het overgrote deel van de bevol- Red Rubber / Images...Zeker als Huub Claessens de melodieën sotto voce uitspint: een lamento dat de pijn sublimeert, maar ook 'muziek aan de rand van de stilte'. De opera van Fabre kreeg het leeuwendeel van de

Nr. 55, April 1996 • Geert Opsomer • Herhaling, waanzin, discipline
Russische dans-criticus Levinson over discipline in het klassieke ballet, bij het filosofische begrip 'disciplinering' van Foucault, bij Benjamin, Zizek, Das Glas im Kopf wird vom Glas ■ Eugeniusz...Er wordt van uitgegaan dat Fabre door de grote exposure van herhaling een abtraheringsproces a la Kandinski inzet, dat leidt tot de verkenning van de nulgraad en van de grenzen van de verschillende...disciplineringstheorie rond acteren en de theorie van het sublieme kunnen terugprojecteren op de paradox voor de toneelspeler van Diderot) en waarin het motief van het 'sociale insect' en van de 'macht' dat inherent is aan